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[北京] 康西草原

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发表于 2014-11-23 12:01:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
康西草原位于京郊延庆县康庄镇西北,西临近官厅水库,北靠海陀山,以辽阔的草原风光和成群的骏马牛羊而著称。康西草原气温恒低(年平均8.4℃),依山傍水。每到夏季,绿草如茵,山水搭配着蒙古包和牛马羊群,形成了一幅美丽的图画,吸引着全国各地爱好塞外风景的人们前去避暑消夏。概述

康西草原[1],位于延庆县八达岭长城西侧15公里(康庄镇),距市区80公里,是国家2A级旅游景点。有草场约2200万平方米,是京郊避暑胜地。白天可以骑马在草原上奔驰,夜晚可以举办篝火晚会,体验塞外风情。有草场3.2万亩,为京都第一大草原。她西邻官厅水库,北依海坨山,自然景色沁心宜人,那绿色的原野、奔驰的骏马、雪白的蒙古包、嬉戏的牛羊,为康西草原增添了独特的蒙古风韵。

特色

康西草原地势平坦,草原广阔,动植物资源十分丰富。每当春夏,绿草如茵,百花斗艳,长有白茅、首精、野菊花等花草植物五百多种。同时常有野兔、狐狸、天鹅、野鸭出没。草甸上牛羊成群,东有雄伟的八达岭长城,西有碧波如镜的大水库,北有葱茂壮美的群山,风景如画,令人陶醉。

纵马飞奔是康西草原最吸引人的地方。康西草原有国内最大的国营骑乘跑马场。游人可以策马扬鞭,饱览草原风光,领略甸上野趣,体验塞外风情。有10万平方米的跑马场,千米跑道的赛马场,设有专业性的马术俱乐部,专门进行马术、 术教练;并且设有匹特博野战运动营、狩猎场和敞篷吉普驾驶项目和航空俱乐部。康西草原1997年被评为首都文明旅游景区。

夜晚可举办篝火晚会,一边品尝蒙古风味手扒肉、烤全羊,一边在露天篝火舞场、蒙古式卡拉OK厅轻歌曼舞。康西草原现已建起国内较大的民族民俗度假村,有草原观景塔、灯光球场、游艺迷宫、垂钓划船、室外旱冰、跑驼场、“三国城”等娱乐游览项目。

冬季,康西草原的湖面上结冰,形成天然滑冰场,可以去滑冰,玩冰橇,也可以破冰垂钓,独钓寒江雪。风光如诗如画,令人陶醉。

到过康西草原的人,无不痴迷于她的辽阔与深远,颠狂于纵横驰骋的马背,落日溶金,暮云合壁或是皓月当空、繁星欲语。康西草原她是:一首令您悠然舒怀的诗,一个任你纵情奔驰的梦。

康西草原气温恒低(年平均8.4摄氏度),湿润凉爽,是理想的消夏、避暑胜地。这里有国内最大的国营骑乘跑马场;有专业性的马术俱乐部,专门进行马术、骑术教练;有国内较大的民族民俗度假村;还有较高档次的国际航空俱乐部。晚间,有大型露天篝火舞场、KTV包间、独具特色的露天烧烤(自娱餐厅)。

夏有草原观景、冬有冰雪狂欢,有供各界朋友喜庆娱乐的烟花爆竹燃放场。有国内规模较大档次较高的会员制俱乐部,为国内外宾朋、成功人士提供展示绅士风度、骑士风采的良好契机和环境。

草原西路南侧的露天篝火舞场处于景区中心位置。

当夜幕降临,草原进入安静状态,舞场亮起五色彩灯,直径40米的露天舞池中点起篝火。游人可伴随悠扬的音乐舞曲翩翩起舞,或在广场点歌,或进入KTV包间进行娱乐,还可以尽享自助烧烤,古朴与现代交融,给人回归自然的美好享受。舞场可容500多对舞伴同时起舞。

旅游景区

草原风光


到过康西草原的人,无不痴迷于她的辽阔与深远,颠狂于纵横驰骋的马背,落日溶金,暮云合壁或是皓月当空、繁星欲语。康西草原是一首悠然舒怀的诗,一个纵情奔驰的梦。草原和湖畔上,生长着苜蓿、野菊等草类植物50余种,野兔、狐狸、田鼠等动物10余种,银鸥、野鸭、灰鹤等鸟类20种,并时有天鹅飞临。康西草原1997年被评为首都文明旅游景区。

康西草原地势平坦,草原广阔,动植物资源十分丰富。每当春夏,绿草如茵,百花斗艳,长有白茅、首精、野菊花等花草植物五百多种。同时常有野兔、狐狸、天鹅、野鸭出没。草甸上牛羊成群,东有雄伟的八达岭长城,西有碧波如镜的大水库,北有葱茂壮美的群山,风景如画,令人陶醉。

骑乘跑马场

康西草原有国内最大的国营骑乘跑马场。游人可以策马扬鞭,饱览草原风光,领略甸上野趣,体验塞外风情。有10万平方米的跑马场,千米跑道的赛马场,设有专业性的马术俱乐部,专门进行马术、 术教练;并且设有匹特博野战运动营、狩猎场和敞篷吉普驾驶项目和航空俱乐部。

旅游指南

交通

1、从北京德胜门至康西草原全天往返四趟919路支线快车。上午:7:00-9:00;下午:14:00-17:00两地对开。

2、北京北站乘S2线Y字头柴油动车组列车到延庆站(南菜园火车站)换乘920路公交前往。或北京北站乘京包线列车,直达康庄站。

美食

烤全羊

娱乐项目

垂钓区,可策马驰骋,热汽球,可钓鱼野炊。晚间,有大型露天篝火舞场、KTV包间、独具特色的露天烧烤(自娱餐厅)。 夏可草原观景、冬有冰雪狂欢,新年将至,这里还开辟了专门的烟花爆竹燃放场。 野鸭湖与康西草原咫尺之隔,广袤的水面,田园的舒畅吸引着城里人到此体味不同的生活。 冬季,康西草原的湖面上结冰,形成天然滑冰场,可以去滑冰,玩冰橇,也可以破冰垂钓,独钓寒江雪。

文化节

多场演出

1.景区日场演出:在主活动区不同场地分散表演,包括民族风情秀、草原飞车、达瓦孜表演、啤酒音乐模特秀、那达慕表演赛等。

2.《草原之夜-篝火狂欢》表演:采用篝火狂欢形式,与观众充分互动,通过热气球喷火表演达到高潮。

2008年热气球表演

此活动将与中国航空运动协会合作主办,使普通游客在专业热气球教练的指导下,了解热气球运动,体验热气球飞行的奇妙感受。一个个色彩绚丽的热气球将与广阔的草原相得益彰,使整个草原文化节的气氛到达顶点。

那达慕大会

为突出草原风情,此次文化节特从内蒙古引进了传统那达慕大会,以期让游客能欣赏到原汁原味的传统内蒙古那达慕大会盛况。

2008年宠物秀

在美丽的大草原上,来自四面八方的宠物将展开一场趣味比赛,场面妙趣横生,人与自然将更加亲近。

草原相亲大会

利用草原辽阔美丽的自然环境,与相关机构组织一场大型单身男女交友活动。活动以假期、春天、草原、郊游、热气球、奥运为背景,以传递欢乐、敞开心扉、真诚交友、浪漫体验为主题,让交友活动成为整个文化节中的人文亮点,既增加了人气和热闹气氛,又因其具备的建设和谐社会的社会意义,提升整个文化节的宣传高度。

首届风筝节

使游客尽情领略康西草原风情,展示北京风筝文化,倡导全民健身运动。此活动与北京市风筝协会合办。届时将有专业的风筝放飞员在康西草原上空同时放飞几十只形态各异的风筝,充分带动现场的欢腾气氛,并吸引游客参与。

首届中坤动漫节

COSPLAY表演赛

将有多家专业动漫团体参与此次赛事。他们不仅将在现在为游客献上精彩的COSPLAY演出,更会走下台来与现场的游客进行深入交流,并展示动漫产品,可充分吸引年轻一族和少儿游客,为康西草原带来青春、时尚、现代的色彩。

草原庙会

在游客集散中心附近举办“草原庙会”,小吃部分以草原风味小吃、延庆当地特色小吃和老北京小吃为主,另设当地特色土特产品展卖区,可以吸引大量游客,使游客深切体验延庆当地文化及草原文化。此活动将与延庆县旅游局和土特产品商店进行合作。

户外体验

与著名户外运动装备机构合作,进行房车及户外运动装备的展示、体验、销售,向人们普及户外运动知识,传播健康生活的理念,使康西草原成为京城乃至全国的户外运动基地和户外运动爱好者聚集地,将康西草原的自然资源和固有品牌与现代人时尚的生活理念完美结合。

民俗风情

草原那达慕

“那达慕”是蒙古族[2]传统的节日。每年夏季7月或秋季举行。“那达慕”蒙古语意为“娱乐”或“游戏”。如今,“那达慕”成为集娱乐、体育、经济、文化于一体的综合性草原盛会。游人可以在那达慕大会上欣赏到极具蒙古族风情的赛马、摔跤、射箭等竞技比赛,还有蒙古象棋、田径、球类、拔河、秋千、跳板、射击、自行车、摩托车等比赛项目和团体操、武术擒拿等表演。夜幕降临草原,人们燃起熊熊篝火,乌兰牧骑的演员们表演精彩的文艺节目,牧民围着篝火翩翩起舞,放声歌唱,尽情欢乐……

蒙古包

“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”,满语是“家”、“屋”的意思。

居室,用毡块、木料构成。蒙古语称“蒙古勒格尔”。圆形尖顶,用一屋或两层羊毛毡子覆盖。在大风雪中阻力小,不积雪,包顶不存雨水。包门方而小,且连地面,寒气不易侵入。迁徙拆散,定居安装。

蒙古包的最大优点是拆装容易,搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳叠合体积便缩小,又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需两三小时就能搭盖起来。

蒙古包看起来外形不大,但是包内的使用面积却很大,而且,室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧的牧民居住和使用。

马头琴

马头琴是蒙古族人民特有的一种弦乐器。当一首悠扬的马头琴曲在您的耳畔奏响时,闭目冥思,眼前仿佛出现了辽远坦荡的大草原。

相传成吉思汗时期(公元1162——1227年),马头琴就已在蒙古草原流传,因琴头以马头为饰而得名。马头琴的琴箱用松木制成,蒙马皮或羊皮;弦两根,琴弦和弓弦均用马尾;音量较小。左手演奏方法,除了按弦外,还有指甲从弦下向上顶弦,这种特殊的演奏,声音坚实有力,别具风格。马头琴表现力丰富,善于演奏抒情乐曲,据说有的不给小羔吃奶的母骆驼,听到了感情深沉的马头琴声,竟然感动得掉下了眼泪去哺育小驼羔。

马头琴嘹亮的旋律,体现了蒙古族长调民歌的特色,展现出阳光灿烂五畜兴旺的草原景象。坚实有力的指法,引出了纯净柔美绵延不断的音流,像小河的潺潺流水,赞美着草原牧民的幸福生活。

勒勒车

“勒勒车”是蒙古族牧民使用的传统运输工具,它是适应草原上的自然环境和蒙古族生活习惯制造出来的。“勒勒”是赶车的牧民吆喝牲口的声音,勒勒车的名字由此得来。勒勒车的特点是车身小,车轮较大,直径可达1.4米左右,相当于人的大半身的高度,车体多是由桦木制成的,重量百余斤,非常轻便,而载生可达数百斤乃至上千金。高大的车轮适于在草地、雪地、沼泽和沙漠地带运行。草原上行驶的勒勒车,常常要碾过茂密的草丛,深厚的积雪,河边湖滨的沼泽地带,高大的车轮正是跨越这些障碍的最佳选择。由于勒勒车在雪地和深草中行驶迅速,被称为“草上飞”,直到如今尽管草原都通了汽车,在广大的牧区,勒勒车仍在保留和使用。

献哈达

献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节。在西藏,婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等,都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说,藏民进了寺庙大门,先献一条哈达,然后参拜佛像,到各殿参观,随坐,到离别时,还在自己坐过的座位后边放一条哈达,表示我人虽离去,但我的心还留在这里。

“哈达”是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有用丝绸为料的。上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达的质料,因经济条件不同而异,但人们并不计较质料的优劣,只要能表达主人的—‘片良好祝愿就行了。哈达的长短不一,长者 l至2丈,短者3至5尺。藏族认为白色象征纯洁、吉利,所以,哈达—‘般是白色的。此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用。

献“哈达”的动作因人而异,一般来说,要用双手捧哈达,高举与肩平,然后再平伸向前,弯腰给对方,这时,哈达正与头顶平,这表示对对方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头,身体略向前倾,将哈达捧到座前或足下;对平辈或下属,则可以系在他们的颈上。献哈达在西藏十分普遍,甚至人们互相通信时,也在信封内附上一条小哈达,以示祝福和问候。特别有趣的是,藏民出门时也随身带上几条哈达,以备在途中遇到久别的亲戚、朋友时使用。“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日,人们互献哈达,表示祝贺行日愉快,生活幸福;婚礼上呈献哈达,意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时奉献哈达,表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑;葬礼上献哈达,是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。

关于哈达的由来有多种说法。其中有一种说法,说是汉朝张骞出使两域路过西藏,向当地的部落首领献帛,古代汉族以帛为贽,象征纯洁无瑕的友谊。这样一来,藏族部落就以为这是一种表示友好、祝福的礼节,而月是从中原兴盛之大邦传来的大礼节,所以就 直沿用至今。还有—种说法,说是古代西藏法王八思巴会见元世祖忽必烈后带回西藏的,当时帛上有万里长城图案和“吉祥如意”字样。后来人们又对哈达的由来作了一些宗教方面的解释,说它是仙女身上的飘带,并以它的洁白象征圣洁和至高无上。

献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时,献者躬身双手托着递给对方,受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上,并表示谢意。

祭敖包

敖包是蒙古语,意为堆子或鼓包。祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上,用石头堆成一座圆锥形的实心塔,顶端插着一根长杆,杆头上系着牲畜毛角和经文布条,四面放着烧柏香的垫石;在敖包旁还插满树枝,供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭把时,在古代,由萨满教巫师击鼓念咒,膜拜祈祷;在近代,由喇嘛焚香点火,颂词念经。牧民们都围绕着敖包,从左向右转三遭,求神降福。蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰,以为山的高大雄伟,便有通往天堂的道路;高山又是幻想中神灵居住的地方。因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜,对神灵的祈祷。随着社会的发展、科学的进步、牧民观念的更新,今天的祭敖包,在其内容、形式方面都有了变化。

注意事项

旅游前应根据自己的年龄和体力,合理选择旅游的地点和项目

应随身携带一些常用药和急救药,如感冒药、晕车药、抗过敏药、肠胃药、去痛片等

旅游时不要过于劳累,最好定时起床和休息,特别是晚上不要玩得太迟。

爱护自然环境,不破坏景观资源

维护旅游区内的环境整洁,不任意丢弃垃圾。

夏天去游玩的时候,注意防晒,冬天景区气温比较低,一定要多穿衣服

旅客须知

一、 自觉遵守参观游览秩序,顺序购票入馆入园,不拥挤,不堵塞道路和出入口。

二、 保护环境卫生整洁,不随便吐痰、便溺、不乱仍废弃物。

三、 爱护文物、爱护公共设施,不在树木、名胜古迹和公共设施上涂抹、刻画、不在路椅上躺卧。

四、 爱护一草一木,不践踏草坪,不攀折花果。

五、 爱护野生和展出的动物、不捕猎、不恫吓、不投喂投打、不在非钓鱼区钓鱼。

六、 按规定租退游船,不在未开放的水域游泳、滑冰。

七、 不兜售物品,不散发任何形式的广告及其它宣传品。

八、 不打架斗殴、不聚众闹事、不搞封建迷信、不以任何形式进行赌博等非法活动。

九、 不携带危险物品及动物进入参观游览区,不在防火区域动用明火。
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